我似已聽到了漸次清晰的2012年的腳步聲，再有一會(huì)2012年就要來(lái)了。
案頭放著九曜山人兄的詩(shī)集----《漢風(fēng)園詩(shī)抄》，其實(shí)詩(shī)稿送來(lái)已有時(shí)日，這位老友的心血集成卻一直不曾打開，緊張的正事或雜事讓我日前才停下腳步。入夜，并不像春節(jié)那樣，窗外依稀可辨的幾聲鞭炮使得洋除夕顯得更加寂靜，伴著一杯香茶細(xì)細(xì)品讀著，終于能在他的詩(shī)中和他攀談了。不覺把我?guī)нM(jìn)了他那一條“風(fēng)雨人生路”。
他懷著“擊水三千釀杯酒，踏山九百捧一丘”的壯志從秦嶺南坡啟程，“年少未識(shí)人生難，只身游歷萬(wàn)里遠(yuǎn)?；厥撞灰妬?lái)時(shí)路，向前依然多艱險(xiǎn)。春播青蔥一行翠，秋看黃葉書卷翻。世事情緣無(wú)盡煩，滿目痕淚衣襟沾。”
那個(gè)種天麻的少年一路走來(lái)，“人生道上”幾多十字，可想他面對(duì)的不只是“為了果腹，為了生活”、“為飯覓行路”的“重復(fù)勞作”。更多的是他心路歷程上那份對(duì)落寞的掙脫！
他問(wèn)蒼天：“難道這就是生命的輪回？”
他問(wèn)大地：“自然中有無(wú)自由之路？”
他感慨：“做人真當(dāng)沒意思！”
他擔(dān)心：“自己升仙沒人陪。”
他渴望著“新夢(mèng)做舊夢(mèng)”，在與人生羈絆抗?fàn)幹兴穼ぶ戏鸥璧哪欠萃纯欤?ldquo;嘿……嘿……哎嘿嘿嘿，嘿……嘿……”“向著山谷，向著大海，”“一抬手就扯下片天上的云彩！”他更惦念著“心頭抹不去的倩影”，期盼著“嗩吶響過(guò)九道梁”、“鞭炮翻過(guò)三百山”、“青松翠柏搭彩門”把心中的她娶進(jìn)家門。
他從秦嶺腳下的湑水畔，順這漢水，越過(guò)長(zhǎng)江，踏過(guò)浙南的廊橋，走到了西子湖畔，盡管錢塘的大潮已經(jīng)把一個(gè)西北漢子的風(fēng)塵沖刷殆盡，柔麗的江南細(xì)雨和風(fēng)把他熏制成了才華橫溢的倜儻書生，可是，洗卻的只是沙塵染黃的羊肚巾。卻總沒能洗脫他內(nèi)心的真誠(chéng)，洗卻的是歲月風(fēng)霜磨礪的滄桑，卻總沒能洗脫一路走來(lái)不曾改變的率直！也正是靠著這份真誠(chéng)和率直：
“寫字 種菇畫畫
勤懇 認(rèn)真不假”
追求著年復(fù)一年“更佳”的“情景”，“更佳”連著“更佳”；也悟出了“尚需奮發(fā)拼打”的實(shí)實(shí)在在的真諦。“平生展翅從此，一任搏擊高空歸。”
在中華文明史中自《詩(shī)經(jīng)》算起詩(shī)家成千上萬(wàn)，入流者不乏其人，種菇采蕈者見諸文字的可億萬(wàn)計(jì)，但窮其一生植蕈詠菇者，唯九曜山人兄一人耳！
這源于他“心田生芝草”的那份不能泯滅的情懷。因?yàn)?a href="http://www.da421.com" target="_blank">蘑菇“奉獻(xiàn)人類的是食糧和健康”、“展示的是善良和吉祥！”因?yàn)樗?ldquo;化腐朽為神奇”，它“面對(duì)障礙”、“面對(duì)阻隔”會(huì)用微弱的軀體“面對(duì)嘲笑和威脅”、“蔑視禍殃”，“在沒有路的地方，找到故鄉(xiāng)！”更源于他“勞作一晃三十年，嘔心瀝血到今天”的苦苦追尋！盡管“遠(yuǎn)走為求來(lái)年歸”，更企盼“他年春舞新姿”，雖然天未遂人愿但他始終“胸中奔崩驚濤卷”，癡心一味向前。他詠嘆著菇菌的精神，解讀著由朽木獲新生的輪回，書寫著林下覓蕈的情趣，享受著“菇棚掛瓜”的豐收喜悅，伴著嫩蕈迎雨而出的蓬勃，在硯池邊與古人對(duì)歌，在花蔭下邀友人唱和，“一壇老酒待客至”“啟蓋散彌香”“醉倒過(guò)往”！有人會(huì)說(shuō)在他身上同時(shí)散發(fā)著種菇人勞作的“汗酸”和文人的“窮酸”，可我品讀著更多的或恰恰是蕈菌的菇香之氣！他贊美著：香蕈、黃蘑、蟬花、雞腿菇、靈芝、蟲草、雷震子、五類脂……更贊美著菇菌生產(chǎn)的典型縣慶元、岫巖、平泉……他吟唱著菇民歌謠，守菇歌謠、菇鄉(xiāng)諺語(yǔ)，甚至菇木的樹名……他在種菇中悟道，在悟道中品讀著人生，在品讀中享受著自然的恩賜，在享受自然中積淀著人文氣質(zhì)，在積淀中升華，升華為寄托著無(wú)限愛國(guó)、敬業(yè)的情懷！
面對(duì)菇菌詩(shī)人、畫家自然要涉及對(duì)其詩(shī)作的品評(píng)，可實(shí)在是像面對(duì)著浩瀚的詩(shī)詞海洋我只有望洋之機(jī)，無(wú)興嘆之力！中華詩(shī)歌的歷史從古典到現(xiàn)代可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，是世界文學(xué)中的瑰寶，唐詩(shī)、宋詞、元曲到清詩(shī)的中興，民國(guó)詩(shī)的遺響?yīng)q存及至現(xiàn)代白話詩(shī)，雖良莠不齊品價(jià)也褒貶不一，但“詩(shī)言志”的精髓不曾有變，對(duì)美感、對(duì)音樂性的追求不曾有變。詩(shī)人的詩(shī)作中歷來(lái)有“仕人之詩(shī)”“士人之詩(shī)”“學(xué)人之詩(shī)”和“詩(shī)人之詩(shī)”之分或說(shuō)之爭(zhēng)，倘把它們視之勢(shì)如水火就失之偏頗了，仕人也罷，士人也罷，學(xué)人也罷，真正的詩(shī)人也罷，在不同的政治節(jié)令中不同人的真心、誠(chéng)心、良心、雄心、居心和違心……各次人等同是心。卻或可真心實(shí)意，誠(chéng)心誠(chéng)意，雄心壯志也可居心叵測(cè)，甚至險(xiǎn)惡用心……也就造成了不同的格局、結(jié)局和人生的悲歡離合。九曜山人的詩(shī)實(shí)是“菇人之詩(shī)”，他自始自終的“率真”是真正砸棄了“命運(yùn)的鐐銬“面對(duì)自然天理，脫去所有的外衣，啊哈，大家一般模樣，坦然過(guò)活頂天立地……”隨著時(shí)光的流逝，后人無(wú)論怎樣的評(píng)頭品足，我還是赤條條的一個(gè)我！“回首不見來(lái)時(shí)路”，“脫韁只尋自在樂”。“我向遙遠(yuǎn)的山谷喊一聲”“登高一覽群山小”“仙佛都稱好”！
在他的吟誦中，沒有文人的無(wú)病呻吟，沒有墨客的傷春悲秋，卻有著一個(gè)普通中國(guó)讀書人、種菇人的喜怒哀樂、生活感悟和揮之不去的家國(guó)情懷！此足矣！
至此，東方既白，新的一年開始了。撫案沉思總覺為其作序是綆短汲深，個(gè)中才盡詞窮，搜腸刮肚的煎熬是種痛苦可想來(lái)又是一次極盡享受的經(jīng)歷！也算不拂老友之托吧！雖惴惴不安于弄斧班門，徒遺笑耳而有附贅懸疣之嫌，但仍乞就正于方家。
“滄海成塵等閑事，且乘龍鶴看‘菇’來(lái)”!
棗林村夫 李玉
2012年之晨于吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
